Deimos (18+)

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » Deimos (18+) » Информация об игре » О расах


О расах

Сообщений 1 страница 9 из 9

1

После долгих раздумий, кого же выбрать для игры в качестве населения города, мы решили остановиться в основном на нечисти: вампирах, вервольфах, демонах. Исключением стали только инквизиторы, которые попали в Деймос за свои грехи.
Ниже будет приведена информация о расах (возможно пополнение оной со временем).


0

2

http://s8.uploads.ru/VQjy4.png


О вампирах можно говорить много, но все же стоит выделить основные моменты, которые важно знать о них.
В основном вампиры делятся на чистокровных и полукровок.

Чистокровные вампиры отличаются своей долгой жизнью и умением при этом сохранять внешнюю молодость. Эти вампиры должны постоянно пить кровь, чтобы поддерживать функционирование всех систем в своих телах.
Если же он в течение недели не пьет кровь, то велика вероятность того, что вампир может уснуть вечным сном, из которого его вывести сможет не каждый смертный, не говоря уже о собратьях.
Они плохо переносят солнечный свет, но все же могут находиться днем на улице. Это не убьет чистокровного вампира, хотя после оной прогулки ему, скорее всего, придется сутки отдыхать или же испить чистой (девственной) крови, чтобы восстановиться.
Что касается репродуктивной функции: вампиры благополучно размножаются половым путем.

Убить чистокровного вампира и полукровку можно различными способами. Главное нанести увечье, которое не будет совместимо с жизнью.

Теперь же поговорим о тех, кого принято называть полукровками. Существуют два вида оных: рожденные от человека (демона, вервольфа) и вампира и укушенные (обращенные).
Стать полукровкой после укуса возможно только тогда, когда вампир после укуса дал Вам выпить свою кровь. От простого укуса (питания) полукровкой не становятся, то есть вампир может спокойно пить кровь, не боясь за появление нового поколения не чистокровных.
В отличие от своих «родителей» они спокойно могут находиться на свету. Это практически не отнимает у них сил и не заставляет срочно отдыхать или употреблять кровь.
Впрочем, не все полукровки пьют кровь. В крови нуждаются только укушенные (обращенные), но даже они могут обходиться без нее около месяца, а при хорошей тренировке и дольше, хотя это может и привести к безумию. В отличие от чистокровных не впадают в вечный сон, а умирают, когда доходят до предела.
У рожденных полукровок не всегда проявляется вампиризм, поэтому они естественно не все пьют кровь, а на некоторых это и вовсе может сказаться губительно. Те же, у которых проявился вампиризм – без крови обходятся от двух до трех недель.

Что же касается крови. Для вампиров самая хорошая кровь – чистая (девственниц или девственников) особенно других вампиров, но в критических ситуациях им все же лучше употреблять человеческую, ибо в ней больше питательных веществ, которые помогают поддерживать жизнь в их собственных организмах. Самая нежелательная для употребления – кровь полукровки. Толку от нее мало, так что употребляют оную в крайних случаях.

Обычно вампиры не выпивают жертву полностью, ибо есть риск не рассчитать и выпить уже мертвую кровь. Тем более оставив в живых жертву, можно потом будет вновь питаться ею и не придется снова охотиться, если завести себе личного «донора».

В Деймосе практически все вампиры примыкают к кровавому братству, главами которого являются Габриэль Морэль де Трейнак и Рэмис Моро.

Ниже будут приведены законы и традиции вампиров, а также их Библия, хотя стоит сказать, что уже давно законы толком не соблюдаются.


Законы и традиции

Законы

1. В клане может выбираться глава, если оного нет по праву наследования. Только он может принимать или отвергать кого-то в клан. Он же строго следит за соблюдением всех ритуалов.

2. В дальнейшем место главы передается по наследству, но только по чистой линии (чистокровным вампирам).

3. Обращенными не могут быть увечные, калеки, дети или те, кто не может выжить самостоятельно. Тот смертный, кого обращают, должен быть хорош собой, чтобы оскорбление Богу было наиболее глубоким (обращение в полукровок по средствам укуса).

4. Все способности с годами возрастут естественным путем. Но последствия принятия Темного Дара непредсказуемы, даже если он вручен с точным соблюдением обряда. По причинам никому неизвестным одни смертные, ступив во Власть Тьмы, становятся могущественными, как титаны, другие - еле живыми трупами. Поэтому выбирать из рядов смертных следует умело и с большой осторожностью. Нельзя овладевать теми, у кого слишком сильная воля, кто слишком страстен. От тех, у кого совсем нет этих качеств, тоже следует отказаться.

5. Ни один вампир не может уничтожить другого вампира, кроме главы, который обладает властью над своим кланом. Его обязанность - уничтожить всех слабых и тяжело раненных, которые уже не смогут выжить, а также тех, кто преступил эти законы.

Традиции

Вампиры клянутся соблюдать шесть традиций, которые предположительно передавались из поколения в поколение. Как любые другие законы, традиции обычно игнорируются, искажаются, или просто нарушаются.

Первая традиция: гостеприимство. "Уважайте владения друг друга. Когда ты приезжаешь в другой город, Ты представишь Себя Тому, кто правит там. Без его согласия Ты - ничто".

Вторая традиция: владение (Domain). "Твоё владение - Твоя собственная забота. Все другие оказывают Тебе уважение, пока они в нём. Никто не может оспаривать Твоё слово в Твоём владении".

Третья традиция: потомство. "Ты будешь повелевать другим только с разрешения Твоего главы клана. Если Ты связываешь судьбу с смертным без позволения главы, Ты и Твоё потомство будете убиты".

Четвертая традиция: расчёт. "Те, кого Ты создаёшь - Твои отпрыски. Пока Твоё потомство не будет отпущено, Ты направляешь их во всём. Их грехи искупать Тебе".

Пятая традиция: разрушение. "Тебе запрещено уничтожать другого из Твоего рода. Право уничтожения принадлежит только Твоему главе. Только старший из вас объявит охоту на кровь другого Тебе подобного".

Шестая традиция: Тишина Крови (The Silence of Blood ). "Никогда не будешь Ты показывать свою истинную природу тем, кто не одной с Тобой крови".

Библия вампиров

Евангелие от Ламии (гл. 6 ст. 7:3)

И выходили они днем из домов своих с кольями и крестами, и хотели поймать они Познавшего Кровь. И блуждали они в неведении, ибо не знали, что среди них есть те, кто служит Познавшему. И рабы Познавшего прятались среди суетных обывателей и сбивали их с толку и неправильно указывали дорогу, и когда наступала ночь, не успевали они спрятаться под крыши домов своих и слышали посреди леса смех Познавшего Кровь, и приходил Он, и рабы его поклонялись ему и смеялся он, и сходили с ума люди, а последнему, сохранившему разум велел познавший привести самую красивую девушку деревни, ибо велика была их вина перед Познавшим, так как хотели они найти его дневное убежище, иначе, пригрозил Познавший, он придет ночью в деревню и шаги его будут шагами самого Ужаса, касания его будут касаниями Вечности, а глаза его будут глазами Древних, кто спит, там, где им раньше приносили жертвы.

Евангелие от Ламии (гл. 6 ст. 7:4)

И выбрали они самую прекрасную девушку деревни и оставили ее там, где Он сказал, и когда ночь спустилась над миром и волки пели Песнь Охоты, пришел Познавший Кровь, и снял он с нее одежды и овладел ее девственным телом и пил Он ее кровь и рвал острыми, как бритвы, ногтями ее белоснежную кожу, острыми клыками жевал ее еще бьющееся сердце, и крики ее разносились над тем местом, где когда-то поклонялись Древнему Ужасу и услышал спящий глубоко под землей Зверь крики и почувствовал просочившуюся сквозь землю кровь девушки лишенной девственности страшным и древним обрядом, и проснулся Зверь и поднялся, вздыбив землю под свет Ночного Солнца. И оторвался Познавший Кровь от окровавленного куска мяса, бывшего когда-то самой прекрасной девушкой этой местности, и пошел навстречу Древнему Зверю, и улыбался он, и от этой улыбки вяли листья и цветы, и неведомые бездны смотрели из его глаз. И сразился он со Зверем, и разразилась в ту ночь страшная гроза, и поднялся ветер, перешедший потом в смерч, что выламывал деревья с корнем и в центре этого вихря бился Познавший Кровь с Древним Зверем, и повалил он Зверя, и стал пить его кровь, насыщаясь неведомой мощью. Отгремела гроза, наступил день, и ушел Познавший Кровь, став еще могущественней, а истерзанный труп девушки получил новую жизнь, так как в нем было семя Познавшего Кровь, и превратилась она в кошмарную тварь, что еще долго пила кровь окрестных людей.

Евангелие от Ламии (гл. 7 ст. 1:5)

И однажды обратил свой взор Познавший Кровь на людей, что воевали. И пришел он в одну из армий, что терпела поражение, и прошел прямо в шатер военачальника, и никто не посмел его остановить. Долго смотрел Познавший на обрюзгшее лицо того, кто когда-то правил миром и думал, что особенного в этой голове, подчинившей себе столько голов. И к утру отвратил он свой взгляд от головы полководца, что лежала на столе, и вышел он к воинам и сказал:
"Я буду вашим правителем, я приведу вас к победе".
И повел он свою малочисленную армию на несметное войско и шел впереди, Познавший Кровь и демоны Бездны смеялись вместе с ним. И прошел он сквозь вражеское войско как нож сквозь масло, и разрывал он воинов голыми руками, и рвал их клыками и пил их кровь, что ручьями текла в этот день. И его воины воодушевившись, пошли за Познавшим и рассеяли вражеское войско, и многие по его примеру пили кровь и ели сырое свежее человеческое мясо и с удивлением поняли они, что это придало им сил, и восславили они Познавшего, а он смеялся смехом безумца, который познал суть разума. И повел он их дальше, и брали они штурмом города, и реки крови текли по улицам, где воины Познавшего Кровь утоляли свой голод. И создал он Великую Империю и страх раньше его армий покорял чужие страны. И вот однажды пировал Познавший Кровь в своем тронном зале, когда к нему пришел какой-то старик. Седой старец с безумным взором долго смотрел, как Познавший перегрызает горло юной красавице, как жадно пьет кровь и как отбрасывает ее прочь, насытившись, своим рабам.
"Почему твои слуги совокупляются с мертвой девушкой?" - спросил, содрогнувшись, старик.
"Таким образом, - ответил Познавший, - они совокупляются с Вечностью".
"Я видел много таких обрядов на улицах города, и этот не самый ужасный, зачем ты сделал это, о, Проклятый? Зачем создал Империю Зла, где люди превратились в демонов? Я видел, как родители пьют кровь своих детей, как дети едят своих братьев и сестер. Неужели ты думаешь, что так они познают Кровь?"
"Нет, - ответил Познавший, - я просто показал им, как можно жить другим способом, ваш мир не менее жесток, но свою жестокость вы прячете внутри. У всех этих людей внутри Зверь, сейчас он просто вышел наружу, кто ты старик, что не боишься задавать мне такие вопросы?"
"Я пророк, посланец Богов, что ужаснулись твоим деяниям".
"Нет! - расхохотался Познавший Кровь, - ты не пророк, ты один из этих Богов, которому просто стало любопытно".
И долго смотрел Познавший Кровь в глаза Древнего Бога пока не рассмеялись они вместе, и от смеха этого содрогнулись небеса. И схватил Древний Бог, которому раньше поклонялись как покровителю добродетели, первую попавшуюся рабыню, и вырвал ее печень, и съел ее, и разломил ее череп и выпил ее мозг, не переставая смеяться, и овладел он затем ею всеми возможными способами и проделал он такое с несколькими десятками рабынь, а Познавший Кровь сидел напротив и смеялся над своей самой удачной шуткой над Древним Богом, попавшимся на тот же крючок, что и поклоняющиеся ему люди. И продолжая улыбаться, встал Познавший Кровь и вышел из тронного зала и покинул Империю, чтобы никогда больше в нее не возвратиться, оставив безумного Бога в безумной земле, ибо не дано им было познать Кровь.

Евангелие от Ламии (гл. 3 ст. 3:9)

Однажды шел Познавший Кровь по древним забытым подземельям, куда не смела ступать нога человека, и услышал он стон где-то вдалеке, и еще проплутав немного под мрачными сводами тоннелей, вырытых не людьми, наткнулся он на человека, прикованного к горящей жаровне, браслеты цепей внутренними шипами впивались ему в руки, тело представляло одну сплошную рану, было непонятно как он жил.
"Кто ты?" - спросил Познавший Кровь.
"Я познаю боль, - прохрипел в ответ человек, - уже тысячу лет корчусь я тут, а мои слуги изобретают все более изощренные пытки, но самые кошмарные из них я переношу и так и не достигаю просветления. Я не могу пойти по пути Познавшего, так как нет мучений, что пробудят Познание во мне".
"Так тебе нужна самая страшная мука, чтобы познать Путь? - усмехнулся Познавший Кровь, - нет ничего легче, вот, что я тебе скажу: столетия пыток и мучений были напрасны, сейчас я убью тебя, и ты никогда не познаешь, то, что хотел познать".
"Нет!" - закричал человек и каменное эхо еще долго гуляло под сводами пещеры, но Познавший Кровь приближался, чтобы убить его, и в этот короткий миг лишь на доли секунды, пока рука Познавшего Кровь не отрезала ему голову, человек, наконец, достиг того, к чему стремился сквозь годы мучений, он познал Боль и умер с блаженной улыбкой на устах, а Познавший Кровь пошел своей дорогой.

Евангелие от Ламии (гл. 5 ст. 3:3)

Однажды, идя ночью по горной тропе, Познавший Кровь встретил воина, закованного в доспехи с крестом на груди, увидав Познавшего, воин выхватил меч и приготовился драться.
"Кто ты?" - спросил Познавший Кровь, и холод его слов заставил человека съежиться.
"Я из тех, кто убивает твоих детей, о проклятое создание!" - воскликнул воин и замахнулся мечом. Но сталь лишь скользнула мимо Познавшего.
"Чем тебе не угодили мои создания? - спросил Познавший, - они никому не принесли зла".
"Не принесли Зла! - воскликнул воин, - давай спустимся в деревню, что лежит у подножья этих гор, и ты увидишь, что творят те, кому ты дал власть над кровью".
И спустились они в деревню и прошли по ее улицам. Кровь покрывала землю и стены домов, обглоданные кости валялись под ногами, вспухшие искалеченные трупы с вырванными кишками, лица, застывшие в немом ужасе, высосанные до последней капли крови младенцы.
"Вот, что творят твои дети! - вскричал рыцарь, - и только такие как я хоть как-то можем остановить этот кошмар".
"Но я не вижу ничего предосудительного, - пожал плечами Познавший Кровь, - они всего лишь идут по пути Познания".
"Но это ужасно, то, что они сотворили! - сказал воин, - они порождения Ада!"
"Ад и Рай в твоей душе, - покачал головой Познавший Кровь, - ты можешь смотреть на мир сквозь призму Рая или сквозь призму Ада. Смотри же сквозь призму Рая".
И Познавший Кровь распял его на стене дома и вспорол живот и вытащил оттуда кишки рыцаря и бросил их на землю и переломал он ему хребет и руки и ноги, а рыцарь, смотрящий на все это сквозь райские кущи, лишь улыбался блаженству, что испытывал впервые в жизни.
"Видишь, - сказал Познавший, - ты смотрел сквозь Рай, а теперь смотри сквозь Ад!"
И сотворил Познавший волшбу, и зажили раны рыцаря, и сросся хребет, и затянулась рана в брюхе, и зажили все прочие раны, и ушел Познавший. Но не было конца кошмарным мукам рыцаря, ибо видел он все через Ад, и хоть был здоров, катался он в муках по земле, не находя успокоения боли, которой нет названия. И долго искал он Познавшего Кровь и нашел его, и попросил сделать его последним рабом, только бы не испытывать мук.
"Ты говорил об Аде, - молвил Познавший, - не зная его. Ад и Рай в твоей душе".
И снова Познавший заставил рыцаря видеть через Рай, и возрадовался тот, и спустился из гор в ближайшую деревушку проповедовать людям приобретенное знание, и лилась кровь и вспарывались животы и ломались кости, ибо такова была проповедь рыцаря, некогда давшего клятву бороться с порождениями Ада.

Трактат о вампирах от Жан-Клода Бенуа

Первое, на что стоит обратить внимание: вампиры не являются нежитью. Физически они не мертвы, их тела сохраняют все функции человеческого организма, даже более того – вампиризм многократно усиливает их, благодаря чему дети ночи всегда считались одними из сильнейших существ. Самое главное их отличие от людей – способность использовать возможности собственного мозга во всем их многообразии, тогда как человеку доступна только лишь часть. Этим объясняются специфические способности вампиров, которые у каждого проявляются в зависимости от индивидуальной предрасположенности. Что касается физической силы и скорости, которые в разы превосходят человеческие, а так же вечной молодости и крайне высокой степени регенерации – это заслуга измененного обмена веществ, так же являющейся особенностью вампиризма.
Кровь – то, без чего немыслимо существование вампира. Это пища, которая обеспечивает их энергией, необходимой для жизнедеятельности. Максимальный срок, который вампир может подержаться без крови, составляет не больше семи дней. Дальнейшее голодание приводит к летаргическому сну или другим подобным коматозным состояниям, вывести вампира из которых тем сложнее, чем дольше он в них пребывает. В принципе, для поддержания сил вампиру годится кровь любого существа, но они традиционно предпочитают человеческую. Что касается обычной пищи – вампиры могут употреблять её, но так как процесс усвоения идет слишком долго, это не может удовлетворить потребностей в необходимых количествах в нужное время. К тому же это занимает часть энергии, поэтому вампиры обычно ничего не едят, не желая ни йоты своих сил тратить на нечто настолько бесполезное. Кровь усваивается куда лучше, причем без остатка, перенося все необходимые вещества собственно в кровь вампира, словно сливаясь с ней, и тем самым питая её.
Вампиры обладают весьма нежной бледной кожей с недостатком пигмента, что делает её особенно восприимчивой к солнечному свету. Вследствие этого вампиры предпочитают темное время суток или пасмурную погоду.
Репродуктивная функция сохраняется у всех вампиров без исключения, благодаря чему их раса вполне процветает. Ген, кодирующий вампиризм, является доминантным, поэтому рожденный полукровка в большинстве случаев будет обладать этой способностью. Рожденный же полукровка при дальнейшем скрещивании с вампиром способен произвести на свет вампира, в отличие от обращенного, который не является носителем измененного гена. При обращении кровь человека заменяется кровью вампира, которая обладает поглотительным свойством (обращает клетки нормальной крови в измененные) и дарует человеку лишь свойства и потребности вампира, но это не является истинным вампиризмом.
Чеснок, серебро и церковные атрибуты не оказывают на вампиров никакого воздействия. Им не требуется приглашение, чтобы войти в чей-то дом и гробы, чтобы в них спать.

0

3

http://s9.uploads.ru/Yq1MG.png


Вервольфы

Вервольфы наиболее страшные из оборотней известных человечеству. Вервольфы – это люди, которые могут изменяться в волкоподобных животных в результате проклятия. Впрочем, некоторые наоборот считают это благословлением лунной Богини.
Вервольф превращается в точное подобие большого волка размером с медведя. Это существо не имеет никаких человеческих особенностей, хотя глаза могут пылать красным в темноте, но сие проявляется все же не у всех.

В представлениях народов Европы вервольф - оборотень, днем принимающий человеческое обличье, а ночью (в особенности в полнолуние) превращающийся в волка, который рвет на части всех зверей и людей, кто встречается ему на пути; особенно молодых и девственных девушек.

В форме волка вервольф может быть убит только серебром, другое оружие не принесет ему вреда. Самый лучший способ убить его – отрубить голову и тело сжечь, чтобы он уже не смог восстановиться.

Обычно вервольфы живут стаями, вообще связанными кровным родством, хотя встречаются и исключения. Стаи вервольфов в пять-восемь индивидуумов - отдельные группы семейств, состоящие из самца, самки, и трех-шести детенышей, возрастом шесть-девять лет. Детеныши до шестилетнего возраста сохраняются в изолированном логове и никогда не встречаются с враждебным внешним миром.
Вервольфы - специфический гибрид человека и волка. Они - дикие убийцы, и все же они преданы своим близким, и своему семейству, а потому стая никогда не бросает своих братьев и сестер, сражаясь до последнего вздоха.

"И произнес Зевс громовым голосом: "Отныне ты навеки превратишься в волка. Волка среди волков. Это будет твоей карой. Смерть была бы слишком незначительным наказанием для тебя!" Слова Зевса были адресованы Ликаону, аркадскому царю, тирану и безбожнику, который, чтобы посмеяться над Зевсом, накормил его блюдом из человечины. Жаркое было приготовлено из тела собственноручно убитого семилетнего сына. Такова древнегреческая легенда о возникновении оборотней".
Но в античности волк вовсе не был символом зла, в который он превратился позже в христианском учении. Ромул и Рем, выкормленные волчицей, стали основателями Рима. И Капитолийская волчица в Италии до сих пор почитается как образ самоотверженного материнства. Также спутниками Одина, Великого Бога северной мифологии, всегда были верные волки Джерри и Фрекки. Качества волка вызывают определенное очарование в человеке. Его быстрота, подвижность, жестокость, смелость, абсолютно тонкий слух, а также благоразумие, мужество и склонность к семейной жизни. Образ волка послужил основой для создания многочисленных европейских легенд об оборотнях.

Ликантропия

Ликантропия, переданная человеку через укус оборотня или в результате рождения от оборотня, является наследственной и неизлечимой. Однако здесь следует отметить, что паранормальные свойства, полученные ребенком от родителей (чаще всего это касается случая, когда оборотнем является лишь один из них), проявляются далеко не сразу. Ликантропия может спать внутри такого человека долгие годы и проявиться в самый неожиданный момент (во время солнечного затмения, парада планет, смертельной опасности или при иных необычных обстоятельствах).
Каковы внешние признаки ликантропии и как можно распознать дикого монстра в простом на вид человеке?
Следует помнить, что обращение никогда не проходит бесследно — оборотень становится необычайно агрессивным и даже жестоким. Для него характерны внезапные вспышки ярости, болезненное восприятие резких звуков, бессонница, прожорливость, необъяснимое беспокойство, подозрительность и другие варианты неестественного поведения. Не следует забывать о том, что ликантроп способен в той или иной степени контролировать проявление этих симптомов, поэтому их следует рассматривать только как косвенные признаки человека-волка. Они также не применимы к "правильным оборотням", поведение которых практически лишено признаков агрессии и может лишь отражать некоторые нейтральные "человеческие" свойства волка, описываемые в литературе: гордость, нелюдимость, свободолюбие и т.п.
Хорошо известна способность оборотней к регенерации. Люди-волки не подвержены такому быстрому старению, как люди, да и большинство болезней им не страшны. Их раны заживают буквально за час-два. Таким образом, ликантропы обладают физическим бессмертием, которое, однако, не является абсолютным. Их можно убить, нанеся серьезные повреждения сердцу или мозгу. Способы убить ликантропа - отсечение головы, тяжелое ранение в грудь, а также утопление, удушение и другие действия, вызывающие кислородное голодание мозга.
Стоит еще упомянуть, что когда ликантропия просыпается в носителе, то после этого каждую луну он будет непроизвольно обращаться в волка и ничего не сможет с этим поделать. После такого обращения у ликанов возрастает сексуальное влечение. В такие моменты им лучше не попадаться на пути, иначе последствия могут быть весьма печальными.

Практически все вервольфы и ликаны относятся к клану детей луны, держась, так сказать, стаи.


0

4

http://s8.uploads.ru/rdSg9.png


Де́мон (др.-греч. δαίμων, «Божество») — в мифологии собирательное название сверхъестественных существ, полубогов или духов, занимающих промежуточное состояние между людьми и Богами. В ранних источниках различие между терминами «демон» и «Бог» прослеживается не всегда, так же как не прослеживается связь демонов исключительно с силами зла или добра. Демоны могли иметь любую природу, в том числе и смешанную, то есть могли в равной степени творить как зло, так и добро. Духи, не отпавшие от Бога, называются ангелами. Отсюда же происходит христианское представление о демонах, как о падших ангелах, утративших благосклонность (милость) Господа.

Классифицировать демонов довольно трудно, поскольку зачастую возможности и природа разных духов переплетаются и оказываются взаимосвязанными. Однако голландский врач и оккультист Иоганн Вейер в своей книге «Pseudomonarchia Daemonum», (1588) приводит подробную классификацию демонов и инструкции для желающих вызывать их.

В целом можно выделить несколько основных групп:
1. Гении — демоны-хранители, приставленные к человеку, предмету или местности.

2. Архонты — демоны, выступающие в роли персонификации сил природы и космоса, которые поддерживают неизменным порядок естественных вещей или служат бессмертными прототипами для всех существ на земле.

Демоны в основном объединены в клан, носящий название "Огненный легион".


Иерархия демонов

Демоны, согласно учению христианской церкви — существа властные и корыстолюбивые. В их мире принято втаптывать в грязь низших и пресмыкаться перед более сильными. Неудивительно, что у них есть довольно чёткая иерархия. Они делятся на девять чинов. Это первым описал Иоганн Вейер в своём известнейшем оккультном труде «Pseudomonarchia Daemonum». Есть и другие классификации, но эта — самая удобная и распространённая. Выделяются следующие чины:

1. Девятый, низший чин — «Искусители и злопыхатели», заведующие низкими страстями. Среди них встречаются демоны чревоугодия, пьянства, корыстолюбия и так далее. Возглавляет их Маммон.

2. Восьмой чин — «Обвинители и соглядатаи», старающиеся вселить в людей отчаяние и отвратить от раскаяния. Их предводитель — Астарот.

3. Седьмой чин — «Фурии», они же сеятели бед, войн и раздоров. Глава их — Аваддон.

4. Шестой чин — «Воздушные власти», витающие в воздухе твари, разносящие моровое поветрие, наводящие заразу и другие бедствия. Ими руководит Мерезин.

5. Пятый чин — «Обманщики», творящие ложные чудеса и знамения, которые совращают народ. Глава им — Сатана.

6. Четвёртый чин — «Каратели злодеяний», демоны, заведующие карами злодеев, мстительные демоны. Их возглавляет Асмодей.

7. Третий чин — «Сосуд беззаконий» — Изобретатели злых дел и порочных искусств. Им принадлежат идеи крепкого спиртного, азартных игр и многого другого. Их князь — Велиал.

8. Второй чин — «Духи лжи» — оракулы, прорицатели, дурачащие людей предсказаниями. Князь им — Пифон.

9. Первый, высший чин — «Псевдобоги», ложные Боги. Именно они требуют от людей поклонения им и кровавых жертв. Их возглавляет Дьявол.

Демоны Гоетии

Демоны «Гоетии» (лат. Ars Goetia) — демоны, перечисленные в первой части магического гримуара «Малый ключ Соломона» (лат. Lemegeton Clavicula Salomonis).

Всего список насчитывает семьдесят два демона, которые играли важную роль в средневековой магии и теургии. Каждый из них, как считалось, отвечал за определенную сферу бытия, и его призывание можно было использовать для достижения соответствующих целей — обретения знаний, предсказания будущего, достижения материального благополучия, и так далее. Помимо так называемой сферы влияния и ответственности, каждый демон имел свою собственную печать (сигилу).

Старшими среди демонов считаются: Белиал, Белет, Асмодей и Гаап.

Царь Соломон заключил демонов в медный кувшин, вместе с их легионами (сам он не сказал, почему так поступил). Сосуд тот бросил в озеро в городе Вавилоне. Вавилоняне нашли сосуд и считая, что в нём золото, разбили его, и все легионы вылетели из кувшина.

Сигил

Сигил или сигилла (от лат. sigillum) — символ (или комбинация нескольких конкретных символов или геометрических фигур), якобы обладающий магической силой. Сигилы широко использовались магами, алхимиками и прочими «учёными средневековья» для вызова и управления духа или демона. Таким образом, сигил наряду с именем и формулой вызова играл немаловажную роль в гримуаре. Самые известные сигилы представлены в средневековых магических и алхимических книгах (в основном по демонологии): «Малый Ключ царя Соломона», «Печати шестой и седьмой Книги Моисея», «Сигилы Чёрной и Белой магии» и других. Хотя самым известным сигилом является пентаграмма. Также сигилы использовались в качестве эмблем различных сообществ.

Сигил обычно составляется из сложной комбинации нескольких определенных символов или геометрических фигур (чисел) с определенным значением каждого знака. Сам по себе сигил не вызывает духов или демонов, он служит лишь физическим средством, при помощи которого вызыватель (маг) достигает нужного состояния духа.

В сигиле зашифрованы тайные имена духов, демонов и божеств. И при совершении какого-либо действия над сигилой духа или демона (помещение в огонь, и прочее), маг-вызыватель должен получить над ним власть. В «Гоетии» «Малого ключа Соломона», приведены семьдесят два сигилы демонов Ада, согласно их иерархии.

Король Баал

http://sf.uploads.ru/9KBj4.gif

В «Гоетии» Баал, он же Баел или Баил — первый из семидесяти двух демонов, король, правящий на востоке, и управляющей более чем 66 легионами адских духов. Он появляется в различных видах: иногда как кот, иногда как жаба, иногда как человек, а иногда во всех этих образах сразу и имеет хриплый голос. Ещё является в своем собственном виде, четырёхрогий сидящий на троне с черными глазами. Часто изображается как увешанное щупальцами паукообразное существо.

Герцог Агарес

http://sd.uploads.ru/Ndxhk.gif

Агарес — второй демон «Гоетии». Согласно гримуару демон имеет чин герцога, управляет 31 легионом демонов. В его власти научить владению всеми существующими языками, а также уничтожать светские почести, вызывать землетрясения. Появляется он виде старика верхом на крокодиле, с ястребом-стервятником в руках, которого он то отпускает, то вновь призывает к себе.

Принц Вассаго

http://sd.uploads.ru/9iM5a.jpg

Вассаго — третий демон «Гоетии». Он — могущественный принц, имеющий добрую природу. В его власти открывать прошлое и грядущее, разыскивать спрятанные и потерянные вещи. Под его командованием находятся 26 легионов духов. Показывает вызывающему ответы на его вопросы.

Маркиз Самигина

http://sf.uploads.ru/FR4nX.gif

Самигина (Samigina) или Гамигин (Gamigin) — четвёртый дух, великий маркиз. Он появляется в образе маленькой лошади или осла, но впоследствии принимает человеческий облик, если вызывающий пожелает. Он говорит хриплым голосом. Он правит более чем 30 адскими легионами. Он обучает свободным наукам и подсчитывает души, которые умерли в грехе.

Губернатор Марбас

http://se.uploads.ru/TP4gm.gif

Марбас (Marbas) — третий демон в иерархии Вейера и пятый в иерархии «Гоетии», великий губернатор. При появлении, согласно гримуарам, он принимал форму рычащего льва, хотя легко мог обратиться в человека. Ему приписывалась способность открывать призвавшему его магу правду обо всех скрытых вещах или секретах. Марбаса считали способным насылать и излечивать болезни, даровать большую мудрость и знание в искусствах механики; к нему обращались, желая научиться изменять свой облик. Согласно трактатам по демонологии, он правил 36 легионами духов. Возможно, что в образе Марбаса постепенно слились черты нескольких более мелких демонов. Так, известно, что с ним иногда отождествлялся Барбуэль[4].

Марбас упоминается (под именем Барбасон) в пьесах Уильяма Шекспира «Виндзорские насмешницы» и «Генрих V» наряду с Люцифером/

Герцог Валефор

http://se.uploads.ru/8wenC.gif

Валефор (Valefor) — шестой дух, могущественный герцог. Появляется в виде льва с головой осла. Он хороший приятель, но подбивает заняться воровством. Он управляет 10 легионами духов.

Маркиз Аамон

http://se.uploads.ru/26RAj.gif

Аамон, Амон, Амун, Аман, Аманд — согласно «Малому ключу Соломона» «могущественный и самый суровый Маркиз» гоетических демонов, командующий 40 легионами духов, и в чьей власти примирять вражду и улаживать споры между друзьями, а также открывать прошлое и будущее. «Гоетия» «Малого ключа Соломона» описывает демона как «волка с хвостом в виде змеи, изрыгающего огонь из своего рта, но по приказу мага принимающего образ человека с собачьими зубами, напоминающего ворона; или, если говорить проще — в образе человека с головой ворона с собачьими зубами». Аманом назвался один из демонов, овладевших в 1630 г. сестрой Жанной де Анж в Лудуне. Во время экзорцизма демон признал, что ранее принадлежал к ангельскому чину Властей. В демонологии Аамона упоминают также как одного из демонических принцев и помощников Астарота. По другим сведениям он командует первым легионом Ада и является одним из трех духов, которые напрямую подчиняются великому генералу Сатанашиа. Демонологи связывали демона с богом Древнего Египта Амоном или с карфагенским богом Ваал-Хаммоном.

Герцог Барбатос

http://sd.uploads.ru/CrWks.gif

Барбатос (Barbatos) — восьмой дух, великий герцог. Появляется тогда, когда солнце находится в стрельце, с четырьмя благородными королями, сопровождаемыми большими войсками. Он учит понимать пение птиц и голоса разных существ, такие как лай собак. Он открывает скрытые сокровища, разрушая магические чары, которые были наложены на них. Он принадлежал к чину сил, некоторой частью которого он все ещё управляет. Он знает все о прошлом и о том, что грядет, примиряет друзей и способствует союзам властителей. Он управляет более чем 30 легионами духов.

Король Пеймон

http://se.uploads.ru/5LJHN.gif

Пеймон (Paimon) — девятый дух, великий король, всецело покорный Люциферу. Он появляется в образе человека с великолепнейшей короной на голове, восседая на дромадере. Перед ним шествует толпа духов, похожих на людей, с трубами, тарелками и другими музыкальными инструментами. У него громкий голос, и он ревет при первом своем появлении, а его речь такова, что маг может не понять его, пока не заставит выражаться более внятно. Этот дух может обучить всем искусствам, наукам и разным секретным вещам. Он обязывает и заставляет любого человека служить магу, если тот маг этого пожелает. Он дарует хороших друзей, таких, которые могут научить всем искусствам. Он принадлежит к чину господств. Он правит 200 легионами духов, часть из которых принадлежит к чину ангелов, а часть — к чину сил.

Губернатор Буер

http://se.uploads.ru/U4qXO.jpg

Буер (Buer) — десятый дух, великий губернатор. Он появляется в облике стрельца, когда солнце находится в стрельце. Он обучает философии, моральной и естественной, искусству логики, а также свойствам всех трав и растений. Он лечит душевные расстройства людей и дает хороших друзей. Он управляет 50 легионами духов.

Герцог Гасион

http://sf.uploads.ru/NF5kl.gif

Гасион (Gusion) — одиннадцатый дух, герцог. Он является подобно Ксенофилу (Xenopilus). Он рассказывает все о настоящем, прошлом и будущем. Он может показать решение любого вопроса, который ты ему задашь. Он располагает к дружбе и разрушает её, а также дает честь и величие любому. Он управляет более чем 40 легионами духов.

Принц Ситри

http://sd.uploads.ru/WBG2D.gif

Ситри (Sitri) — двенадцатый дух, великий принц. Появляется в начале с головой леопарда и крыльями грифона, но после того, как мастер произнесет заклинание, он может принять человеческий облик и при этом очень красивый. Он разжигает любовь мужчин к женщинам и женщин к мужчинам, и, если есть желание, он может также показать их обнаженными. Он управляет 60 легионами духов.

Король Белет

http://sf.uploads.ru/LYFTx.gif

Белет (Beleth) — тринадцатый дух, ужасный и могущественный король. Он едет на палевой лошади, и перед ним трубят трубы и играют различные музыкальные инструменты. Заклинатель должен быть с ним любезен, потому что Белет — великий король, ему надо оказывать почтение как это делают короли и принцы, которые ему прислуживают. Этот великий король может вызвать любовь во всех её проявлениях, и для мужчин и для женщин, если мастер заклинатель хочет удовлетворить свое желание. Он принадлежит к чину властей и управляет 85 легионами духов.

Маркиз Лерайе

http://sd.uploads.ru/gmUOb.gif

Лерайе (Leraje) — четырнадцатый дух, маркиз, великий в своей силе. Его манифестация — стрелец, одетый в зелёное, вызывающий преклонение и дрожь. Он побуждает к великим сражениям и соревнованиям и заставляет гноиться раны от стрел лучников. Он принадлежит знаку стрельца и управляет 30 легионами духов.

Герцог Элигос

http://sf.uploads.ru/FHaZr.gif

Элигос (Eligos) — пятнадцатый дух, великий герцог. Он появляется в образе прекрасного рыцаря, несущего копье, знамя и змея. Он открывает тайные вещи и знает о делах будущего; и о войнах, и как следует встречать солдат. Он вызывает любовь властителей и великих персон. Он управляет 60 легионами духов.

Герцог Зепар

http://sf.uploads.ru/wonCA.gif

Зепар (Zepar) — шестнадцатый дух, великий герцог. Он появляется в красном одеянии и броне, подобно солдату. Он заставляет женщин любить мужчин и сводит их вместе в любви. Он также делает их бесплодными. Он управляет 26 легионами духов.

Граф и Губернатор Ботис

http://sf.uploads.ru/BaTgz.gif

Ботис (Botis) — семнадцатый дух, великий губернатор и граф. Вначале он появляется в виде уродливой гадюки, затем, по команде мага, он принимает человеческий облик с огромными зубами и двумя рогами, неся в своей руке блестящий и острый меч. Он рассказывает обо всех событиях прошлого и настоящего, примиряет друзей и противников. Он управляет более чем 60 легионами духов.

Герцог Базин

http://sd.uploads.ru/yMQ0K.gif

Базин (Bathin) — восемнадцатый дух, могущественный и сильный герцог. Появляется в образе сильного человека с хвостом змеи, верхом на лошади палевого цвета. Он открывает свойства трав и драгоценных камней и может внезапно переносить людей из одной страны в другую. Он правит более чем 30 легионами духов.

Герцог Саллос

http://sf.uploads.ru/HbEhu.gif

Саллос (Sallos) — девятнадцатый дух, великий и могущественный герцог. Появляется в образе храброго воина с герцогской короной на голове, сидя верхом на крокодиле, но миролюбивом. Он вызывает любовь женщины к мужчине и мужчины к женщине. Управляет 30 легионами духов.

Король Пурсон

http://sd.uploads.ru/4u8RO.gif

Пурсон (Purson) — Великий Король Ада, командующий двадцатью двумя легионами демонов. Он знает сокровенное, может найти сокровища, и провидит прошлое, настоящее и будущее. Принимая человеческое или воздушные тело он может поведать о всех тайных и божественных вещах на земле и о создании мира. Также он дарует хороших фамильяров. Пурсон изображается как человек с головой льва, сидящий верхом на медведе и держащий в руке свирепую гадюку (или горн). Перед его появлением можно услышать множество трубящих горноd. Другие варианты написания имени: Curson, Pursan.

Граф и Губернатор Маракс

http://se.uploads.ru/VkWxS.gif

Маракс (Marax) — двадцать первый дух, великий граф и губернатор. Появляется в образе огромного быка с лицом человека. Он может сделать людей очень сведущими в астрономии и во всех других свободных науках. Он также может дать хороших друзей и мудрое знание о свойствах трав и камней, которые могут быть драгоценными. Он правит 30 легионами духов.

Принц и Граф Ипос

http://sf.uploads.ru/utfAo.gif

Ипос (Ipos) — двадцать второй дух, граф и могущественный принц. Появляется в образе ангела с головой льва, ногами гуся и хвостом зайца. Он знает все вещи, относящиеся к прошлому, настоящему и будущему. Он наделяет людей остроумием и смелостью. Он управляет 36 легионами духов.

Герцог Аим

http://sd.uploads.ru/6yt4n.gif

Аим (Aim) — двадцать третий дух, великий сильный герцог. Он появляется в образе человека с очень красивым телом, но с тремя головами; первая голова — как у змеи, вторая голова — как у человека с двумя звездами на лбу, третья голова — как у теленка. Он едет верхом на гадюке, неся в руке головню, которой он поджигает города, замки и большие селения. Он сделает тебя остроумным во всех смыслах и даст правдивые ответы на личные вопросы. Он управляет 26 легионами духов.

Маркиз Набериус

http://sd.uploads.ru/ohfPN.gif

Набериус (Naberius) — двадцать четвёртый дух, доблестнейший маркиз. Появляется в облике чёрного журавля, порхающего по кругу. Когда он говорит — у него хриплый голос. Он дает людям умение во всех искусствах и науках, но, особенно, в искусстве риторики. Он возвращает утерянные звания и восстанавливает честь. Он управляет 19 легионами духов.

Граф и Губернатор Гласеа-Лаболас

http://sf.uploads.ru/bxygZ.gif

Гласеа-Лаболас (Glasya-labolas) — двадцать пятый дух, могущественный губернатор и граф. Появляется в образе собаки, с крыльями как у грифона. Он мгновенно учит всем искусствам и наукам, и он виновник всех кровопролитий и убийств. Он рассказывает обо всех вещах прошлого и будущего. Если пожелаешь, он может вызвать любовь у друзей и у врагов. Он может сделать человека невидимым. И он имеет под своим командованием 36 легионов духов.

Герцог Буне

http://sd.uploads.ru/PTgiE.gif

Буне (Bune) — двадцать шестой дух, сильный, великий и могущественный герцог. Появляется в форме дракона, имеющего три головы, одна из них подобна голове собаки, другая подобна голове грифона, третья подобна голове человека. Он говорит высоким и приятным голосом, он перемещает места мертвых и приказывает духам, которые ему подвластны, собираться вместе у могил. Он дает богатство человеку и делает его мудрым и красноречивым, он дает правдивые ответы на ваши вопросы, и управляет 30 легионами духов.

Маркиз и Граф Ронове

http://sf.uploads.ru/f7QVF.gif

Ронове (Ronove) — двадцать седьмой дух. Появляется в облике чудовища. Он очень хорошо обучает искусству риторики и дает хороших слуг, знание языков, и дарит благосклонность друзей или врагов. Он Маркиз и великий граф, и под его властью находится 19 легионов духов.

Герцог Берит

http://sd.uploads.ru/6hHk5.gif

Берит (Berith) — двадцать восьмой дух, могущественный, великий и ужасный герцог. Он имеет два других имени, данных ему людьми в более позднее время: Беале (Beale) или Беал (Beal) и Бофри (Bofry) или Болфри (Bolfry). Он появляется в образе солдата в красной одежде, верхом на алой лошади, с золотой короной на голове. Он дает правдивые ответы о прошлом, настоящем и будущем. Он может превращать все металлы в золото. Он может давать звания людям и подтверждать их. Он говорит очень четким и нежным голосом. Он управляет 26 легионами духов.

Герцог Астарот

http://sd.uploads.ru/KbcTJ.gif

Астарот (Astaroth) — двадцать девятый дух, великий и сильный герцог. Появляется в образе ангела-губителя, верхом на адском звере, подобном дракону, с гадюкой в правой руке. Он дает правдивые ответы о событиях прошлого, настоящего и будущего и может раскрывать все секреты. Он расскажет о падении духов (ангелов) и объяснит причины своего собственного падения. Он может делать людей прекрасно разбирающимися во всех свободных науках. Он управляет 40 легионами духов.

Маркиз Форнеус

http://se.uploads.ru/NhmlU.gif

Форнеус(Forneus) — тридцатый дух, могущественный и великий маркиз. Появляется в образе великого морского чудовища. Он обучает и учит людей прекрасно разбираться в искусстве риторики. Он помогает людям приобретать хорошую репутацию, знать и понимать языки. Он заставляет врагов полюбить мага, подобно его друзьям. Он управляет 29 легионами духов, частично, принадлежащих чину престолов, частично — ангелов.

Губернатор Форас

http://se.uploads.ru/mogZA.gif

Форас (Foras) — тридцать первый дух, могущественный губернатор. Появляется в образе сильного мужчины в человеческом обличье. Он может дать знание людям о свойствах всех трав и драгоценных камней. Он обучает искусству логики и этики во всех их разделах. По желанию, он может сделать человека невидимым, даровать ему долгую жизнь и красноречие. Он открывает местонахождение сокровищ и возвращает утерянные вещи. Он правит более чем 29 легионами духов.

Король Асмодей

http://se.uploads.ru/EihBZ.gif

Асмодей (Asmoday) — тридцать второй дух, великий король, сильный и могущественный. Появляется с тремя головами: первая — как у быка, вторая — как у человека, третья — как у барана, он также имеет хвост как у змеи и извергает пламя из пасти. Его ноги имеют перепонки как у гуся. Он сидит на Адском Драконе и держит в руках копье со знаменем. Он идет впереди всех, потому что первым избран под власть Амаимона (Amaymon). Он дает Кольцо Силы, он учит искусству арифметики, астрономии, геометрии и всем ремесленным искусствам. Он делает непобедимым. Он показывает место, где лежат сокровища, и охраняет их. Он — из легионов Амаимона (Amaymon), и он управляет 72 легионами адских духов.

Принц и Губернатор Гаап

http://se.uploads.ru/K7wm8.gif

Гаап (Gaap) — тридцать третий дух, великий губернатор и могущественный принц. Появляется, когда солнце находится в южных знаках зодиака, в человеческом образе, и идет впереди четырёх великих и могущественных королей, указывая им путь. Он делает людей невосприимчивыми и неосведомленными, также он может дать знания философии и всех свободных наук. Он вызывает любовь и ненависть, он также может научить тебя тем вещам, которые относятся к ведению Амаимона (Amaymon), его господина. Он может вызволять друзей из под власти других магов, а также отвечает верно и точно, относительно дел прошлого, настоящего и будущего. По повелению и к удовольствию заклинателя, он может очень быстро переносить людей из одного королевства в другое. Он управляет более чем 66 легионами духов и принадлежит к чину сил.

Князь Фурфур

http://sd.uploads.ru/iAJRV.gif

Фурфур (Furfur) — тридцать четвёртый дух, великий и могучий Князь. Появляется в образе человека с крыльями, рогами и копытами. Никогда не говорит правду, пока его не заставят войти в треугольник. Подчиняясь, он говорит хриплым голосом. Он провоцирует любовь между мужчиной и женщиной. Он может вызывать молнии и громы, порывы ветра и сильнейшие бурные штормы. Если ему приказывают, он дает правдивые ответы относительно тайных и божественных вещей. Он управляет более чем 26 легионами духов.

Маркиз Мархосиас

http://sf.uploads.ru/5ntlJ.gif

Мархосиас (Marchosias) — тридцать пятый дух, великий и могущественный маркиз. Появляется в образе волка с крыльями грифона и хвостом змеи, изрыгая из пасти огонь. Но через некоторое время, по команде заклинателя, он принимает человеческую форму. Он принадлежит к чину господств. Он властвует над 30 легионами духов. Он сказал своему повелителю, а это был Соломон, что спустя 1200 лет, он надеется вернуться к седьмому престолу.

Принц Столас

http://se.uploads.ru/qcltz.gif

Столас (Stolas) или Столос (Stolos) — тридцать шестой дух, великий и сильный принц. Появляется сперва перед заклинателем в образе могучего ворона, но после принимает облик человека. Он обучает искусству астрономии и свойствам трав и драгоценных камней. Он правит 26 легионами духов.

Маркиз Фенекс

http://sd.uploads.ru/3G1Bi.gif

Фенекс (Phenex) — тридцать седьмой дух, великий маркиз. Появляется в образе птицы Феникс и имеет голос ребёнка. Он исполняет много чудесных мелодий перед заклинателем, на которые тот не должен обращать внимания, но должен немедленно приказать ему принять человеческий облик. Потом, если потребуют, он будет рассказывать чудесные вещи обо всех непостижимых науках. Он поэт, искусный и совершенный. И он пожелает исполнять твои приказы. Он также надеется вернуться к седьмому престолу спустя 1200 лет, как он сказал Соломону. Он управляет 20 легионами духов.

Граф Халфас

http://sf.uploads.ru/GtgFq.gif

Халфас (Halphas) или Малзус (Malthus) — тридцать восьмой дух, великий граф. Появляется в образе клинтуха. Он говорит хриплым голосом. Его обязанность — строить крепости, снабжать их боеприпасами и оружием и посылать воинов в указанные места. Он управляет 26 легионами духов.

Губернатор Малфас

http://sd.uploads.ru/eZjEX.gif

Малфас (Malphas) — тридцать девятый дух. Сперва он появляется в обличии ворона, но по требованию заклинателя, принимает облик человека; говорит хриплым голосом. Он могущественный и сильный губернатор. Он может строить здания и высокие башни, и может, по твоему желанию, сообщать мысли и знания врагов, и о том, что они сделали. Он дает хороших друзей. Если ты принесешь ему жертву, он примет её охотно и любезно, но потом обманет того, кто это делает. Он управляет 40 легионами духов.

Граф Раум

http://sf.uploads.ru/tE2J6.gif

Раум (Raum) — сороковой дух, великий граф. Появляется в образе ворона, но, по приказу заклинателя, принимает человеческий облик. Его обязанность — воровать сокровища из королевских палат и переносить их туда, куда прикажут; также он разрушает города и достоинство людей; и открывает тайны прошлого, настоящего и будущего; возбуждает любовь между друзьями и врагами. Он относится к чину престолов. Он управляет 30 легионами духов.

Герцог Фокалор

http://sd.uploads.ru/TmrPb.gif

Фокалор (также Форкалор или Фуркалор) — сорок первый демон «Гоетии» (согласно иерархии Вейера — сорок четвёртый демон). Согласно гримуару демон имеет чин герцога ада, командир тридцати легионов духов (по другим источникам — трех легионов). В его власти убивать людей, топить их в водах и переворачивать корабли, поскольку он управляет морским ветром. Считается, что демон стремится вернуться к Седьмому Престолу Неба. Фокалор изображается как человек с крыльями грифона. Это анаграмма, от имени Рофокал (люцифуг рофокаил), в переводе "бегущий от света", он же Мефистофель, что в переводе имеет тоже значение.

Герцог Вепар

http://se.uploads.ru/CVYh8.gif

Вепар (Vepar) или Вепхар (Vephar) — сорок второй дух, великий и сильный герцог. Появляется в облике русалки. В его обязанности входит управлять водами и вести по ним корабли с грузом оружия, доспехов, боеприпасов и т. д. По приказу заклинателя, он может заставить море быть по-настоящему бурным и казаться заполненным судами. Он может заставить людей умереть через три дня, заражая раны и язвы и заставляя червей размножаться в них. Он управляет 39 легионами духов.

Маркиз Сабнок

http://se.uploads.ru/RLN73.gif

Сабнок (Sabnock) или Савнок (Savnok) — сорок третий дух, которого царь Соломон поместил в медный кувшин. Он могущественный, великий и сильный маркиз, появляющийся в облике вооруженного воина с львиной головой, верхом на палевой лошади. Его служба состоит в строительстве высоких башен, крепостей и городов и снабжении их оружием и т. д. Также он может причинить человеку страдания на протяжении многих дней из-за ран и гнилых язв, кишащих червями. Он дает хороших приятелей по приказу заклинателя. Он управляет 50 легионами духов.

Маркиз Шакс

http://sd.uploads.ru/Ip1Xc.gif

Шах (Shax) — сорок четвёртый дух, великий маркиз. Появляется в виде клинтуха, он говорит хриплым, но вкрадчивым голосом. Его служба состоит в том, чтобы лишать зрения, слуха и понимания других мужчин и женщин по желанию заклинателя; а также — воровать деньги из королевских палат и возвращать их назад через 1200 лет. По команде заклинателя, он будет приводить лошадей, или приносить любые другие вещи. Он может найти все спрятанные вещи, кроме тех, что охраняются злыми духами. Иногда он дает хороших приятелей. Он управляет 30 легионами духов.

Король и Граф Вине

http://se.uploads.ru/2GzAQ.gif

Вине (Vine) — сорок пятый дух, великий король и граф. Появляется в образе льва, верхом на чёрной лошади, с гадюкой в своей руке. Он должен находить скрытые вещи, ведьм, волшебников и давать знание прошлого, настоящего и будущего. По команде заклинателя, он будет строить башни; разрушать огромные каменные стены и вызывать шторм на водах. Он управляет 36 легионами духов.

Граф Бифронс

http://sd.uploads.ru/xcWnA.gif

Бифронс (Bifrons), или Бифроунс (Bifrous), или Ббифровс (Bifrovs) — сорок шестой дух, граф. Появляется в образе чудовища, но через некоторое время, по команде заклинателя, он принимает форму человека. Согласно своей службе он дает познания в астрологии, геометрии и других искусствах и науках. Он дает знания о свойствах драгоценных камней и деревьев. Он меняет местами тела мертвых и переносит их в другие места, а также зажигает мнимые свечи на могилах мертвых. Он управляет 6 легионами духов.

Герцог Увалл

http://sd.uploads.ru/bV9gL.gif

Увалл (Uvall), или Вуал (Vual), или Вовал (Voval) — сорок седьмой дух, великий могучий и сильный герцог. Появляется в облике могучего верблюда, но через некоторое время, по команде заклинателя, принимает человеческий облик. Он разговаривает на египетском языке, но не в совершенстве. Его служба заключается в том, чтобы обеспечивать любовь женщин и рассказывать о событиях прошлого. Он также обеспечивает дружбу между друзьями и врагами. Он принадлежит к чину сил. Он управляет 37 легионами духов.

Губернатор Хаагенти

http://sf.uploads.ru/jSeTm.gif

Хаагенти (Haagenti) — сорок восьмой дух, губернатор. Появляется в облике могучего быка с крыльями грифона, но затем, по команде заклинателя, принимает человеческий облик. Его служба заключается в том, чтобы делать людей мудрыми и инструктировать их в различных вещах; также он превращает все металлы в золото; превращает вино в воду и воду в вино. Он управляет 33 легионами духов.

Герцог Кроцелл

http://se.uploads.ru/4eFuI.gif

Кроцелл (Crocell) — сорок девятый дух, великий и сильный герцог. Он появляется в облике ангела, рассказывает нечто мистическое о скрытых тайных вещах. Он обучает искусству и свободным наукам. По приказу заклинателя, он может произвести великий шум, как будто бы низвергается водопад, хотя, на самом деле это не так. Он может нагревать воду и открывать купальни. Он принадлежал к чину сил перед своим падением, как он сказал об этом царю Соломону. Он управляет 48 легионами духов.

Рыцарь Фуркас

http://sf.uploads.ru/OPqct.gif

Фуркас (Furcas) — пятидесятый дух, рыцарь. Появляется в образе злобного старика, с длинной бородой и седой головой, верхом на палевой лошади с острым оружием в руках. Его служба заключается в том, чтобы обучать искусству философии, астрологии, риторики, логики, хиромантии и пиромантии. Он управляет 20 легионами духов.

Король Балам

http://sd.uploads.ru/pNCd0.gif

Балам (Balam) или Балаам (Balaam) — пятьдесят первый дух, ужасный, великий и могучий король. Он появляется с тремя головами: первая — как у быка, вторая — как у человека, третья — как у барана. У него хвост змеи и пылающие глаза. Он едет на разъяренном медведе и несет ястреба на своем запястье. Он говорит хриплым голосом и дает правильные ответы относительно событий прошлого, настоящего и будущего. Он делает людей невидимыми и наделяет их остроумием. Он управляет 40 легионами духов.

Герцог Аллосес

http://sf.uploads.ru/x7VpE.gif

Аллоцес (Alloces) или Алокас (Alocas) — пятьдесят второй дух, великий, могущественный и сильный герцог. Появляется в образе солдата, восседающего на огромной лошади. У него лицо льва, багровое и с пылающими глазами. Он говорит хриплым и громким голосом. Его служба состоит в том, чтобы обучать искусству астрономии и всем свободным наукам. Он даст тебе хороших приятелей, также он правит более чем 36 легионами духов.

Губернатор Камио

http://sd.uploads.ru/8DXWV.gif

Камио (Camio) или Каим (Caim) — пятьдесят третий дух, великий губернатор. Появляется в образе дрозда, затем приобретает облик человека, с острым мечом в руке. Он делает предсказания по горящему пеплу или углям. Он хороший спорщик. Его служба заключается в том, чтобы научить людей понимать всех птиц, мычание волов, лай собак и других существ, а также голоса вод. Он дает верные ответы о предстоящих событиях. Он принадлежал к чину ангелов, но теперь управляет более чем 30 легионами адских духов.

Граф и Герцог Мурмур

http://se.uploads.ru/W6hSv.gif

Мурмур (Murmur), или Мурмус (Murmus), или Мурмукс (Murmux) — пятьдесят четвёртый дух, великий герцог и граф. Появляется в образе воина с герцогской короной на голове, верхом на грифоне. Перед ним идут его министры, трубя в трубы. Его служба состоит в том, чтобы в совершенстве обучать философии, он заставляет души умерших являться перед заклинателем, и если тот прикажет, отвечать на его вопросы. Он частично принадлежал к чину престолов, частично — к ангелам. Теперь он управляет 30 легионами духов.

Принц Оробас

http://sf.uploads.ru/nqmwg.gif

Оробас (Orobas) — пятьдесят пятый дух, великий и могучий принц. Сперва он появляется в образе лошади, но затем, по приказу заклинателя, принимает облик человека. Его служба состоит в том, чтобы рассказывать о вещах прошлого, настоящего и будущего; он дает звания и церковную власть, и покровительство друзей и врагов. Он дает правдивое толкование вопросов богословия и сотворения мира. Он очень предан заклинателю и защищает его от искушения любыми духами. Он управляет 20 Легионами Духов.

Герцог Гремори

http://se.uploads.ru/9rbkA.gif

Гремори (Gremory) или Гамори (Gamori) — пятьдесят шестой дух, великий и могучий герцог и появляется в образе прекрасной женщины со знаком герцогини на поясе, восседающей на огромном верблюде. Его служба состоит в том, чтобы рассказывать обо всех событиях прошлого, настоящего и будущего и о скрытых сокровищах, и где они лежат. Он обеспечивает любовь женщин, молодых и старых. Он управляет 26 легионами духов.

Губернатор Осе

http://se.uploads.ru/W0l8N.gif

Осо (Oso), Осе (Ose) или Восо (Voso) — пятьдесят седьмой дух, великий губернатор. Появляется в образе леопарда, но спустя некоторое время приобретает облик человека. Его служба заключается в том, чтобы научить разбираться в свободных науках, а также давать правдивые ответы о божественных и тайных вещах. По желанию заклинателя, он может придавать человеку любой облик настолько точно, что после превращения возникает абсолютная уверенность, что это то самое подлинное существо или вещь. Он управляет 30 легионами духов.

Губернатор Ами

http://se.uploads.ru/R2rHI.gif

Ами (Amy) или Авнас (Avnas) — пятьдесят восьмой дух, великий губернатор. Появляется сперва в виде пылающего огня, но спустя некоторое время принимает человеческий облик. В его службу входит давать замечательные знания в астрологии и во всех свободных науках. Он дает хороших друзей и может выдавать сокровища, которые охраняются духами. Он управляет 36 легионами духов.

Маркиз Ориакс

http://sd.uploads.ru/hxMfr.gif

Ориакс (Oriax) или Ориас (Orias) — пятьдесят девятый дух, великий маркиз. Появляется в образе льва с хвостом змеи, восседающем на могучей и сильной лошади; и он держит в своей правой руке двух огромных шипящих змей. Он может превращать людей и наделять их чинами, церковной властью и подтверждать это, кроме того делает возможным приобретение благосклонности друзей и врагов. Он управляет 30 легионами духов.

Герцог Вапула

http://se.uploads.ru/srp08.gif

Вапула (Vapula) или Нафула (Naphula) — шестидесятый дух, великий, могущественный и сильный герцог, появляется в образе льва с крыльями грифона. Его служба заключается в том, чтобы делать людей умелыми во всех ремеслах и профессиях.

Король и Губернатор Заган

http://sf.uploads.ru/kTbWd.gif

Заган — шестьдесят первый демон «Гоетии». Согласно гримуару демон имеет чин короля и губернатора, управляющего 33 легионами демонов. В его власти делать людей остроумными, превращать вино в воду и обратно, а также превращать в вино кровь. Он может превращать любой металл в самые ценные монеты. Согласно «Гоетии» демон появляется перед магом в облике быка с крыльями грифона, но спустя некоторое время принимает человеческий образ

Губернатор Волак

http://sd.uploads.ru/Xd7mJ.gif

Волак (Volac), или Валак (Valak), или Валу (Valu) — шестьдесят второй дух, великий и могучий губернатор. Появляется в облике ребёнка с крыльями ангела, верхом на двуглавом драконе. Его служба состоит в том, чтобы давать правдивые ответы о скрытых сокровищах и сообщать где водятся змеи, которых он может принести заклинателю, и это не потребует больших усилий. Он управляет 38 легионами духов.

Маркиз Андрас

http://sf.uploads.ru/qh4pJ.gif

Андрас (Andras) — шестьдесят третий дух, великий маркиз. Появляется в образе ангела с головой совы цвета чёрной ночи, верхом на сильном чёрном волке, и вздымающим в своей руке острый и сверкающий меч. В его службу входит сеять раздоры. Он управляет 30 легионами духов.

Герцог Хаурес

http://sf.uploads.ru/9cu5a.gif

Хаурес (Haures), или Хаурас (Hauras), или Хаврес (Havres), или Флаурос (Flauros) — шестьдесят четвёртый дух, великий герцог. Появляется в образе могущественного, ужасного и сильного леопарда, но через некоторое время, по команде заклинателя, он становится человеком, с глазами, пылающими огнем, и ужасным выражением лица. Он дает правдивые ответы обо всех событиях настоящего, прошлого и будущего. Он будет рассказывать о сотворении мира и богословии, и о том, как он сам и другие духи — пали. По желанию заклинателя, он уничтожит и испепелит его врагов, также он не позволит, чтобы заклинатель был соблазнен каким-либо другим духом или кем-то ещё. Он управляет 36 легионами духов.

Маркиз Андреалфус

http://sf.uploads.ru/vfbsZ.gif

Андреалфус (Andrealphus) — шестьдесят пятый дух, могущественный маркиз. Появляется, сопровождаемый страшным шумом, в образе павлина. Но через некоторое время он принимает человеческий облик. Он обучает в совершенстве геометрии. Он также делает людей очень искусными во всех вещах, имеющих отношение к измерениям или астрономии. Он может превращать людей в птиц. Он управляет 30 легионами адских духов.

Маркиз Кимейес

http://sf.uploads.ru/00D4O.gif

Кимейес (Cimejes), или Кимеиес (Cimeies), или Кимарис (Kimaris) — шестьдесят шестой дух, могущественный, великий, сильный и могучий маркиз. Появляется подобно отважному воину, верхом на статной чёрной лошади. Он управляет всеми духами во всех частях Африки. Он обучает логике, грамматике и риторике; обнаруживает потерянные или скрытые вещи, а также сокровища. Он управляет 20 легионами адских духов.

Герцог Амдусиас

http://sd.uploads.ru/ACbyj.gif

Амдусиас (Amdusias) или Амдукиас (Amdukias) — шестьдесят седьмой дух, великий и сильный герцог. Появляющийся сначала как единорог, но, по приказу заклинателя, предстает перед ним в человеческом облике, и со временем начинают играть трубы и все виды музыкальных инструментов, которые его сопровождают. Он также может заставлять деревья сгибаться и склоняться, согласно желанию заклинателя. Он дает превосходных друзей. Он управляет 29 легионами духов.

Король Белиал

http://sd.uploads.ru/r8Z5c.gif

Белиал — шестьдесят восьмой дух, имеющий титул короля. Согласно гримуару демон появился сразу после Люцифера и одним из первых пал с небес, где до этого был даже более достойным ангелом, нежели Михаил. В его власти распределять чины и сенаторские привилегии, он делает возможной благосклонность друзей и врагов. Под его началом находятся 50 легионов демонов. Перед магом появляется в облике двух прекрасных ангелов, сидящих на огненной колеснице, и имеет приятный голос. Отвечает за магию в целом. Определяет полномочия и возможности магов, контролирует исполнение магических законов.

Маркиз Декарабиа

http://sf.uploads.ru/tQbLg.gif

Декарабиа (Decarabia) — шестьдесят девятый дух, великий маркиз. Появляется в образе звезды в пентакле, но затем, по приказу заклинателя, принимает облик человека. Его служба заключается в том, чтобы сообщать о свойствах птиц и драгоценных камней, и делать так, чтобы существа, похожие на любых птиц, летали бы и пели перед заклинателем, и даже пили бы воду, как настоящие птицы. Он управляет 30 легионами духов.

Принц Сиире

http://sd.uploads.ru/tjzKa.gif

Сиире (Seere), Сеар (Sear) или Сеир (Seir) — семидесятый дух, могущественный и могучий принц, под властью Амаимона (Amaymon). Он появляется в облике прекрасного человека, верхом на крылатом коне. Его служба заключается в том, чтобы приходить и уходить, неожиданно оставляя после себя какие-то вещи в изобилии, к тому же он уносит и переносит все то, в чём вы не нуждаетесь. Он может обойти всю Землю в мгновение ока. Он помогает обнаружить все то, что украдено, спрятано, и ещё много других вещей. Он безразличен к добру и выполняет лишь приказы заклинателя. Он управляет 26 легионами духов.

Герцог Данталион

http://sd.uploads.ru/ah1wV.gif

Данталион (Dantalion) — семьдесят первый дух, великий и могущественный герцог. Появляется в образе человека с алого цвета плащом и черной одеждой, он держит книгу в своей правой руке. Его служба заключается в том, чтобы обучать любого всем искусствам и наукам; он раскрывает тайные намерения любого; ему известны мысли всех мужчин и женщин, и он может менять их по своему желанию. Он может вызывать любовь и показывать двойника любой персоны, к тому же, в видении он может показать его в любой части мира, которую выберет. Он управляет 36 легионами духов.

Граф Андромалиус

http://sf.uploads.ru/pLCSz.gif

Андромалиус (Andromalius) — семьдесят второй дух, великий и могущественный граф. Появляется в образе человека с огромной змеей в руке. Его служба заключается в том, чтобы возвращать и вора, и товары, которые были украдены, и обнаруживать все зло и тайные умыслы; и наказывать всех воров и других злых людей, и обнаруживать сокровища, которые были скрыты. Он управляет более чем 36 легионами духов.

Имена демонов-женщин

Демоны женского пола, или демоницы встречаются крайне редко и поэтому имена демонов  женщин достаточно известны. В иерархии ада они занимают отнюдь не самую высокую ступень, но это вовсе не означает, что демонов  женщин можно сбрасывать со счетов. Они имеют свою сферу влияния, в которой заменить их не сможет ни один демон ада.

Имена:

Аграт – третья по счёту жена Сатаны. Её сфера – проституция и всё, что с нею связано.

Астарта – владычица мёртвых  душ, демоница наслаждения и похоти.

Барбело – до своего падения была одним из красивейших ангелов. Демоница коварства и вероломства.

Елизаздра – также супруга Дьявола и по совместительству его главная советница по расстановке кадров. Отличается кровожадностью, жестокостью, мстительностью.

Ишет Зенуним – является одним из чёрных ангелов проституции, демоница похоти, блуда и прелюбодеяний.

Лилит – самая известная и верховная демоница, главная супруга Сатаны, первая жена Адама. Обожает являться в облике длинноволосой брюнетки одиноким путникам. Как правило, встреча с Лилит – последнее, что они переживают в жизни.

Махаллат – демоница, чей любимый облик – полуженщина-полузмея. Была рождена смертной женщиной. Вторая жена Дьявола, владычица легионов злых духов.

Наама – демоница — искусительница, желанная не только простыми смертными, но и демонами и духами. Любимый облик Наамы – прекрасная женщина выше пояса, а снизу адский пылающий факел.

Нега – демоница чумы, эпидемий, моров.

Прозерпина – архидьяволица, покровительница разрушений, катастроф, стихийных бедствий.

О печати демона от Эктора Бенуа (Марбаса)

Печать (сигил, клеймо) есть символ присутствия в физической оболочке демона посторонней силы, ему не подвластной и от него мало зависящей. Сосуд может лишь перенимать некоторые свойства силы по ее желанию. Намеренные попытки сосуда перенять их или подчинить силу себе требуют огромных энергетических затрат и чаще всего заканчиваются гибелью этого сосуда от истощения ресурсов. 
Печать как физическое явление представляет собой гладкий шрам от ожога, но только изнутри (то есть, если закрыть глаза и потрогать, она не будет никак выделяться).
Печать как символ - пентаграмма и служит для связи демона с теми, кто знает ее начертание.
Печать сама по себе не дает ничего, это своеобразная синекдоха: говоря "клеймо", подразумевается та силу, присутствие которой это клеймо запечатлеет, или любые ее производные.
Отсюда ответ на вопрос: "для чего она нужна?". Чтобы понять, какого рода сила заключена в сосуде.

Печать обычно содержит родовое имя демона (не конкретного, а любого, как сущность вообще), и этот демон есть воплощение силы определенного качества, способной активно взаимодействовать с физико-эмоциональным состоянием живого существа (улавливать и изменять, вплоть до прекращения его или перенесения от объекта к объекту).

Демон как сущность не может взяться из ниоткуда. Энергетический поток его воплощений имеет источник глубоко в прошлом (недрах Земли, неизведанных просторах вселенной, или где-то еще, хотя обычно связывают именно с ядром Земли). От обладателя к преемнику переходит одна и та же сила (такой большой и общий, абстрактный демон). Она была, есть и останется неизменной, меняются только сосуды, ее содержащие (конкретные демоны, которых можно потрогать). Но передача силы не означает то, что как только сосуд получит клеймо, у него сила появится, а у обладателя закончится, передача силы - тонкий энергетический процесс. Она будет и у обладателя, и у преемника, усиливая связь между двумя сосудами.
Без печати демон не является как таковым демоном. Печать передает ему саму демоническую сущность и возможность становиться сильнее. Многое также зависит и от иерархии демонов. Чем обширнее область, охватываемая конкретной силой, тем выше ранг (чин) демона и его звание: Герцог выше губернатора, но губернатор третьего чина выше, чем герцог четвертого. Герцоги, губернаторы, принцы, маркизы, короли... все это - степень влиятельности и обширность владений.

Печать является следствием договора (именно демонического договора) между силой и сосудом. По сути, это договор аренды. Сила позволяет сосуду перенимать свои качества, а сосуд обязуется найти для нее новый дом – преемника. Чаще всего это потомок по крови, но, в принципе, может быть и любой другой достойный сосуд, желание или нежелание которого становиться новым сосудом для силы роли никакой не сыграют.
Печать передается посредством прочтения определенных заклинаний, на которые должна отозваться конкретная Сущность, войти в контакт с призывающим, оценить предложенный им сосуд и, если посчитает достойным, занять его или же отвергнуть (в этом случае больше проблем будет у обладателя, а у отвергнутого преемника - только невозможность получить наследие, вот и все).

0

5

http://s8.uploads.ru/YswI5.png


Челове́к разу́мный (лат. Homo sapiens) — вид рода «Люди» из семейства гоминид в отряде приматов, единственный живущий в настоящее время. От современных человекообразных, помимо ряда анатомических особенностей, отличается значительной степенью развития материальной и нематериальной культуры (включая изготовление и использование орудий труда), способностью к членораздельной речи и развитому абстрактному мышлению.

Человек является сложноорганизованным социальным существом. Его поведение зависит как от биологических факторов (физиологические потребности, инстинкты), так и от множества небиологических — культура общества (традиции, культурные ценности), законы государства, личные моральные убеждения, мировоззрение и религиозные взгляды, но степень влияния этих факторов различна для отдельных индивидов и отдельных популяций. Поведение человека изучают этология и психология.

Отличительной особенностью человеческого общества является уровень развития образования, достаточный для сохранения накопленного опыта путём последовательной передачи информации от поколения к поколению. Известно, что некоторые животные также могут обмениваться умениями, но цепи передачи нового опыта слишком коротки и опыт зачастую оказывается утерян ещё в рамках того поколения, в котором он был обретён. Например, имеются данные, что имевшие взаимодействие с капканами волки при повторном столкновении с ними учат спутников распознавать и избегать ловушки, однако ни разу не наблюдалась передача подобного опыта волчатам.

Предполагается, что эффективное образование и накопление знаний стало возможным благодаря развитию двух отделов нервной системы: зоны Брока, давшей возможность быстро и сравнительно точно описывать семантику опыта упорядоченными наборами слов, и зоны Вернике, позволяющей столь же быстро понимать передаваемую речью семантику, — результатом чего явилось ускорение речевого обмена информацией и упрощение усвоения новых понятий. Это, в свою очередь, позволило легко формализовывать опыт в достаточно полное и легко интерпретируемое описание, избегая более ресурсоемких методов обучения. Стоит отметить, что родственные предкам человека и сравнимые с ними по развитию неандертальцы также обладали речью, но заметно более медленной и, предположительно, менее гибкой.

В контексте эволюции человека среди других животных выделяет качественно новый характер взаимодействия с окружающей средой — помимо пассивного приспособления к изменяющимся внешним факторам человек активно влияет на них, повышая комфортность среды в соответствии со своими потребностями. Превосходство (как в гибкости, так и в безопасности экспериментов для популяции) негенетического образования над генетической передачей и обработкой данных вкупе с имманентно присущим человеку стремлением к познанию окружающего мира привело к фактически экспоненциальному нарастанию объёма доступных знаний и позволило говорить об условном переходе человека на качественно новый этап развития, в рамках которого результаты ментальной деятельности значительно более критичны, нежели результаты игравших ранее первичную роль генетических процессов.

Человеку присуща способность заранее предвидеть результаты своих действий и составлять планы, моделировать собственную деятельность и анализировать себя «со стороны». Некоторые приматы также обладают способностью предвидеть последствия своих поступков, однако она развита слабее, чем у человека.

Для человека характерно активное формирование сложных приобретённых потребностей, практически не наблюдавшихся у других животных. Способность к формированию приобретённых потребностей позволяет повышать стабильность общества путём прививания всем индивидам некой «общепринятой» морали.

В определённых условиях человеческий разум может пересилить инстинкты, даже инстинкт самосохранения. Примером этому являются самоубийства. Другим примером являются антисексуалы и люди давшие обет безбрачия, например, монахи. Они способны долгое время сдерживать инстинкт размножения.


Биологические особенности

Биологические особенности физиологических модификаций, в том числе:
- Структурные преобразования мозга;
- Увеличение мозговой полости и головного мозга;
- Развитие двуногого передвижения (бипедализм);
- Развитие хватательной кисти;
- Опущение гортани и подъязычной кости;
- Уменьшение размера клыков;
- Появление менструального цикла;
- Редукция большей части волосяного покрова.

Средняя масса тела мужчины составляет 70—80 кг, женщины — 50—65 кг, хотя встречаются и более крупные люди. Средний рост мужчины на планете 175 см. Средний рост женщины — 164 см. Средний рост человека менялся с течением времени.

Последние 150 лет наблюдается ускорение физиологического развития человека — акселерация (увеличение среднего роста, продолжительности репродуктивного периода).

Размеры тела человека могут меняться при различных заболеваниях. При повышенной продукции гормона роста (опухоли гипофиза) развивается гигантизм. И наоборот, низкая продукция гормона роста в детском возрасте может приводить к карликовости.

Тело человека обычно мало покрыто волосами, за исключением областей головы, а у половозрелых особей — паха, подмышек и, особенно у мужчин, рук и ног. Рост волос на шее, лице (борода и усы), груди и иногда на спине характерен для мужчин. (Отсутствие волос встречается также у некоторых других млекопитающих, в частности у слонов.)

Как и у других гоминид, волосяной покров не имеет подшёрстка, то есть не является мехом. К старости волосы человека седеют.

Кожа человека способна изменять пигментацию: под действием солнечного света она темнеет, появляется загар. Эта особенность наиболее заметна у европеоидной и монголоидной рас. Кроме того, в коже у человека под воздействием солнечного света происходит синтез витамина D.

Половой диморфизм выражается рудиментарным развитием молочных желёз у мужчин по сравнению с женщинами и более широким тазом у женщин, более широкими плечами и большей физической силой у мужчин. Кроме того, взрослым мужчинам свойственно более сильное оволосение лица и тела.

Нормальная температура тела человека составляет около 36,6 °C. При постоянной температуре тела более 42 °C человек погибает.

В сравнении с другими животными, репродуктивная функция человека и половая жизнь обладают рядом особенностей. Половая зрелость наступает в 11—16 лет.

В отличие от большинства млекопитающих, репродуктивная способность которых ограничена периодами течки, женщинам присущ менструальный цикл, продолжающийся около 28 суток, благодаря чему они способны к беременности в течение всего года. Беременность может наступить в определённый период месячного цикла (овуляция), однако никаких внешних признаков готовности женщины к ней нет. Женщины даже в период беременности могут вести половую жизнь, что нехарактерно для млекопитающих, но встречается среди приматов. Однако репродуктивная функция ограничена возрастом: женщины теряют способность к размножению в среднем в 40—50 лет (с наступлением климакса).

Нормальная беременность длится 40 недель (9 месяцев). Из-за больших размеров плода роды могут приводить к травмам и кровопотере у матери. Травмами считаются разрывы промежности у матери в момент рождения плода при неправильном поведении роженицы в родах; для предотвращения разрывов промежности акушеркой проводится эпизиотомия — разрезание промежности роженицы для облегчения появления головки ребёнка и предотвращения разрывов промежности у матери, затем, после рождения ребёнка, на месте сделанного разреза накладываются швы. Если ребёнок очень крупный, а таз матери узкий, проводится оперативное родоразрешение — кесарево сечение, при котором под наркозом вскрывается передняя брюшная стенка роженицы, и ребёнок вынимается из полости матки через сделанный разрез.

Женщина, как правило, единовременно рожает только одного ребёнка (двое и более детей — близнецы — встречаются примерно один раз на 80 рождений). Новорождённый ребёнок весит 3—4 кг, зрение его не сфокусировано, и он не способен самостоятельно передвигаться. В заботе о потомстве в первые годы ребёнка участвуют, как правило, оба родителя: детёнышам ни одного животного не требуется столько внимания и ухода, сколько требуется человеческому ребёнку.

Старение человека — как и старение других организмов, это биологический процесс постепенной деградации частей и систем тела человека и последствия этого процесса. Тогда как физиология процесса старения аналогична физиологии старения других млекопитающих, некоторые аспекты этого процесса, например, потеря умственных способностей, имеют большее значение для человека. Кроме того, большое значение приобретают психологические, социальные и экономические аспекты старения.

Расы людей

Все люди, живущие ныне на Земле, принадлежат к единому биологическому виду современного человека. Ученые дали ему название «хомосапиенс».

Образуя единый вид, люди разных стран отличаются друг от друга по внешности — строению тела, цвету кожи, форме и цвету волос, глаз, форме носа, губ и тому подобное. Эти различия переходят от родителей к детям, то есть наследуются. Изменения в организме совершаются очень медленно на протяжении сотен или тысяч поколений. Наследственные телесные признаки, отличающие друг от друга разные группы человечества, называют расовыми, а сами такие группы людей — расами.

Все расовые различия не имеют никакого значения для общественной жизни людей и развития человеческого организма. Поэтому расовые различия не нарушают биологического единства человечества. Различия между расами не усиливаются со временем, как это бывает с разновидностями животных, расселившихся по разным странам, а, наоборот, ослабевают. Причина этого кроется, во-первых, в условиях общественной жизни человека, которая все меньше и меньше зависит от окружающей природы, и, во-вторых, в постоянном смешении рас между собой.

Основные расы и их современное распространение

В каждом современном народе встречаются люди разных рас, и каждая раса распространена среди многих народов. Но все же в большинстве стран преобладают люди одной какой-либо расы.

В Африке, к югу от Сахары, живут главным образом негроиды (люди «черной» расы), с темной, большей частью шоколадно-коричневой кожей, курчавыми черными волосами, карими глазами, обычно со слабо развитой бородой, широким носом и толстыми губами.

Много негроидов живет теперь и в Америке, большей частью на юге США, на острове Гаити ив Бразилии. Они являются потомками негров, которых насильно вывезли из Африки в качестве рабов европейские колонизаторы в XVI – XVIII вв.

По многим признакам близки к негроидам австралоиды. У них также темная окраска кожи, широкий нос, утолщенные губы; но, в отличие от негроидов, борода сильно развита. У одних групп (например, у меланезийцев) волосы курчавые, у других же (например, у австралийцев) — волнистые. Некоторые ученые даже объединяют негроидов и австралоидов в одну экваториальную, или негро-австралоидную, расу. Наиболее типичные представители австралоидов — коренные жители Австралии — австралийцы; к ним близки и многие народы Океании и Южной Азии.

В странах Центральной и Восточной Азии больше всего людей монголоидной («желтой») расы. У них обычно желтоватая коша! (иногда светлая, матовая, иногда более темная), тугие (жесткие), прямые черные волосы, лицо уплощенное с выдающимися скулами, нос с низким переносьем; особо характерен узкий разрез глазной щели, образуемый особой складкой в углу глаза, около слезного бугорка; борода и усы у них растут скудно.

Европеоидная («белая») раса населяет всю Европу, преобладает в Западной Азии и Северной Африке; за последние четыре-пять веков в связи с переселениями европейцев эта раса широко распространилась по Северной и Южной Америке, Австралии и Новой Зеландии. У европеоидов светлая (розоватая или смуглая) кожа, мягкие, часто волнистые волосы, узкий выступающий нос; у мужчин обильно растут усы и борода.

О способностях

Люди не обладают как таковыми способностями. Если они и проявляются, то в более ослабленном варианте, чем у других рас. В отличие от других не обладают стихийными способностями.
Чаще всего проявляются те, которые отнимают меньше всего сил (эмпатия, контакты с мертвыми, общение с животными и так далее).

0

6

http://s8.uploads.ru/C39OQ.png


Наги - полубожественные демоны или полубоги со змеиным туловищем и одной или несколькими человеческими головами. Туловище с расширенной шеей очковой змеи (кобры). Их змеиные тела чаще всего окрашены в голубой, зеленый, красный, черный и белый цвета.

Змееподобные земноводные существа, наги в действительности появились на свет от союза демона с одной из Богинь. Их дите оказалось столь прекрасным, что другие позавидовали, а у кого-то это вызвало и настоящий гнев. Боги не хотели, чтобы этот ребенок был похож на остальных и дабы наказать его родителей, прокляли младенца, наградив его змеиным туловищем и предрекая, что все его потомство будет таким же, как и он.
Запуганная своими братьями и сестрами, Богиня отреклась от ребенка и бросила на произвол судьбы. Но все же именно плутовка-судьба оказалась к нему благосклонна: отец-демон нашел ребенка и забрал к себе, решив воспитать из него того, кто однажды сможет ответить Богам за незаслуженное наказание. Дабы помочь ребенку в будущем, он подарил ему возможность принимать человеческий облик, чтобы обманывать других о природе своего происхождения. И имя ему дал Наг.
К сожалению, демон погиб в одной из битв против ангелов, а Наг оказался один со все более возрастающей ненавистью ко всему божественному. Пользуясь даром отца, он обзавелся не одной семьей, а потом, когда женщины разражались детьми, выкрадывал их и скрывался в пещере. А дабы прокормить детей, он не один раз нападал на близлежащие селения, принимая свой истинный облик и обращая смертных в страхе в бегство.

Прошли годы прежде, чем его подросшие дети вместе с Нагом во главе решили в войне против Богов принять сторону демонов. И в решающий момент, когда силы так называемого зла стали одерживать верх, матери-Богине Нага выпала возможность убить своего проклятого сына и спастись от этого позора, на который она обрекла сама себя. Но глядя на собственное окровавленное чадо, она не смогла его лишить жизни, взамен этого отправив в город вне времени вместе с его потомством. К сожалению, Наг не мог знать, что от верной гибели его и его детей их спасла мать, которую после новой победы над демонами казнили собратья за предательство. Но, не имея возможности добраться в этом месте до ее потомков, они оставили Нага в покое.
Наг обжился в новых пещерах со своими детьми и вскоре даже привык к столь странным существах, которые населяли эти земли: люди-волки, пьющие кровь и те, с кем они были в родстве. Но, несмотря на родство с демонами, те отказались принимать их в свои ряды из-за разительных отличий, а потому его семейство так и осталась во многом отшельническим.

В последствие дабы называть как-то этих змееподобных существ, им дали имя их прародителя.

Теперь стоит поговорить об особенностях этой расы. Во-первых, как уже говорилось, они являются наполовину змеями, но в действительности змеиная часть находится ниже пояса, человеческая - выше (досталось оное от матушки), во-вторых, после подарка от отца-демона, все наги умеют принимать человеческий облик, то есть, если сам змееподобный не возжелает раскрывать своей сущности, то Вы его и не распознаете среди людей. Но в истинном облике помимо змеиной части имеют вертикальные желтые зрачки. Практически все наги умеют гипнотизировать своих жертв и в этом преуспели: танец змееподобного тела часто заставляет смотрящего увлечься оным и позабыть обо всем остальном.
У некоторых наг бывает, что вместо волос из головы растут змеи. Это редкость, но и такое случается, чаще всего у оных сильнее проявляется ген рептилии, чем у других собратьев. Очень сильно развито в семействе нагов родственные связи в силу того, что им сложно находить себе партнеров.
Наги отличаются своей жестокостью и хладнокровием, когда кого-то убивают. Но при этом преданы своей семье и готовы умереть, дабы защитить родных. Никогда не приведут врага в свое «гнездо».
В Деймосе наги живут на окраине города в пещерах и рядом с водоемами.


Немного из буддизма и индуизма

Наги (санскр. наг — змей) — змееподобные мифические существа в индуизме и буддизме.

Изображаются в виде змей с человеческим торсом и человеческой головой, укрытой сверху веером змеиных голов. Обитают в пещерах и водоёмах, на земле, в воде или под землёй.

Мифология «человека-змея» имеет древние корни. Нагов изображают с головой человека. Наг — символ мудрости. Существует культ змеи и связанные с ним праздники. Предполагают, что змей-наг был тотемом одного из могущественных древних племён, представителей которого называли нагами. Мудреца Патанджали изображают в виде нага, верхняя половина которого имеет человеческий облик. Считают, что Будда проповедовал нагам. Утверждается, что наги хранили истину в тайне до тех пор, пока люди не созрели для её понимания. Нагами заселены планеты Махатала и Патала (Нагалока). В виде змеи изображают кундалини, энергию, поднимающуюся в человеке при духовной практике от самого нижнего психофизиологического центра (чакра) к высшему, где происходит слияние с Богом. Наг Мучалинда защитил своим капюшоном Будду от палящего солнца во время его медитации перед просветлением.

0

7

http://s8.uploads.ru/rH4DM.png


Не так давно в городе все чаще стали пропадать местные жители, утаскиваемые в ночи какими-то зверьми, облик которых внушает ужас и заставляет кровь стынуть в жилах. Никто точно не знает, что же за напасть охватила город, только и говорят о том, что глаза этих тварей горят алым в темноте, что они появляются из ниоткуда и так же пропадают.
И если изначально оные слухи были восприняты как бредни завсегдатаев трактиров, что просто спутали собаку или вервольфа с ними, то после все чаще вставал вопрос: куда же тогда пропадали люди и почему не находились их тела?

После этого советом глав кланов было принято решение выставлять патрули следить за порядком в городе. Тогда-то и подтвердилось то, что слухи имеют под собой вполне реальную основу, когда первый же патруль практически полностью изничтожили эти твари. Оставшиеся в живых все рассказали, что на улице, появляясь неожиданно из воздуха, на них выпрыгивали эти звери, вгрызались и тут же пропадали. Пытаясь отстреливаться от них, патрульные поняли, что практически беспомощны перед ними, ибо шкура оных оказалась столь прочна, что пули просто отскакивали.
Несмотря на случившееся, решение о патрулях осталось в силе, но только теперь в каждом их них находился тот, кто мог поглощать или блокировать чужую силу в надежде, что это поможет против нападающих зверей.


Мергеры в лицах

http://s9.uploads.ru/3Mz7E.png
Имя: Карфэйс
Размер: самый маленький среди мергеров. Размером доходит метра, что делает его самым мобильным и прытким среди собратьев.

http://s9.uploads.ru/XVbBP.png
Имя: Ламия
Размер: немногим меньше двух метров.

http://images.vfl.ru/ii/1395750716/15873d98/4605683.png
Имя: Десото (вожак)
Размер: достигает двух с половиной метров. Уже только потому можно понять, кто вожак среди них.

http://s8.uploads.ru/rH4DM.png
Имя: Роско
Размер: достигает в размерах двух метров, достаточно мощный и тяжелый зверь.

http://images.vfl.ru/ii/1431767883/d547d0fa/8748374.png
Имя: Бастер
Размер: немногим меньше двух метров, несмотря на свои габариты, проворный.

Происхождение

Конечно же, никто не берется из воздуха, следовательно, и у этих зверей есть прародители.
Создателями же этих тварей стали демоны, решившие создать самое настоящее оружие для убийств. Потому в тайне ото всех (даже главы огненного легиона) начались опыты по скрещиванию генов той или иной расы. Особо одаренные демоны не без труда смогли все-таки спустя долгие годы объединить в одном существе гены вампира, демона и вервольфа, соединив в оном все те черты, которые бы могли сделать из них самых сильных.
Конечно, те демоны надеялись держать животных под своим контролем, но, как выяснилось, что их детище сильнее них, а потому, дабы не искушать судьбу, они просто продали их мятежникам, желающим поднять революцию в Деймосе.

Вне проклятого города этих детей экспериментов не существует, они так же не могут покинуть Деймос. Каждый зверь связывается с хозяином, который управляет им, если тот пожелает подчиниться, через пентаграмму, которая выжигалась на груди или шее с именами обоих. Во время призыва и для лучшего управления печать проступает на ладони. У мергера печать на груди.
Набрав достаточно сил, поедая других представителей рас, зверь может расторгнуть в одностороннем порядке контракт, убив своего хозяина.

Вскоре эти звери получили свое имя – мергеры.

Особенности и способности

Мергеры объединяют в себе способности тех трех рас, из которых были порождены: вервольфов, демонов и вампиров.
Отсутствие эмоций (притупленное эмоциональное восприятие) и питание кровью жертв перешла им от вампиров; высокая выносливость и регенерация – от вервольфов; от демонов же им передалась достаточно прочная шкура, больше похожая на панцирь с шерстью и/или шипами на спине. Эти шипы – костяные наросты на их панцире. Чаще всего они черного или темно-серого цвета, позволяющие им скрываться в ночи.
Имеют от трех пальцев до пяти с достаточно острыми когтями, которыми легко раздирают плоть, хотя все-таки броня демона выстаивает такой натиск ударов.
Зубы истинных хищников, предназначенные для того, чтобы не только отрывать куски мяса. Их клыки имеют канальцы, через которые мергеры впрыскивают в свою жертву яд. И если оной удалось убежать, то через три дня раненый все равно умрет без противоядия. Так же благодаря этим клыкам пускают кровь жертвам, за счет которой и получают свое питание.

Нападают только ночью из-за повышенной чувствительности к солнечному свету, что передалась им от вампиров. Только если их невольные прародители все-таки могут находиться на солнце, то мергеры слепнут и чаще всего вовсе погибают.
Глаза алые, способные различать в темноте своих жертв по температуре тела, потому чаще всего пищей становятся люди и вервольфы – те, у кого температура тела выше окружающей среды.

Стоит так же упомянуть, что мергеры не могут принимать человеческий облик, у них нарушена речь (больше рычания и лая, чем слов), так же не имеют возможности размножаться естественным путем, хотя половые органы и имеются.
Так же они не могут заходить в дома: видимо при экспериментах пострадала их психика, не позволяющая оного.

Эти звери обладают следующими способностями: блокировка телепатии, эмпатии и других ментальных воздействий; телекинез; телепортация (отсюда их способность возникать из воздуха и так же пропадать). Телепортация достаточно сильно развита в них, а потому оной способностью могут пользоваться часто и на большие расстояния.

0

8

http://se.uploads.ru/8WaqR.png


Химеры – это одно из самых странных порождений любви, которое можно встретить в Деймосе или же за его чертой.

Когда-то давно, когда один из нагов, устав от кровных связей, которые все чаще давали больное потомство, отправился дальше от родных пещер. За своей прогулкой он и не заметил, как зашел в неизвестную часть леса с глубоким озером. Там, привлеченный пением, он вышел на опушку и заметил на дереве девушку, чья половина тела походила на птичью. Она же, заприметив незваного гостя, бросилась на него в атаку, защищая свой дом.
И была самая настоящая битва: он рвал ее перья, ломал их, она же вонзала свои когти в его змеиную шкуру. Когда же на закате оба выдохлись, тогда он посмел задать ей вопрос, почему же она напала? И она поведала нагу свою историю о том, как прежде люди охотились на нее с сестрами, что загнали в самую глубь леса, где они и смогли укрыться. И потому привыкли они, что любого чужака, чтобы он не выдал их гнезда, стоит убивать. Он же заверил ее, что если она оставит его в живых, то не приведет никого постороннего и станет помогать. Гарпия же, подумав, приняла его условия и назвалась Амайнтой.

Спустя время они сблизились, Амайнта познакомила этого нага со своими сестрами, которые сначала приняли его холодно и настороженно, но он все-таки сумел растопить их сердца. И хоть изначально он познакомился с Амайнтой, сердце же его выбрало Анэйтис. И в один из этих бесконечных теплых дней он сумел добиться ее расположения.
Вскоре она сообщила ему о том, что беременна от него и радости нага не было предела: у него будет дитя от его возлюбленной!
Спустя же девять месяцев на свет появилась девочка, которая была не похожа ни на одного из родителей, но которая сплотила их еще больше в родительских чувствах. Вскоре наг и вовсе перебрался жить к гарпиям, оставив свой отчий дом.
Со временем его любовницами стали и две другие сестры, от которых тоже появилось потомство, оберегаемое родителями и скрываемое ото всех, чтобы никто не посмел им навредить. Правда, все же предугадать будущее они не смогли, и самая старшая дочка все-таки сбежала в город, ведомая любопытством. Там ее изловили для изучения, ведь прежде им никогда не приходилось встречать таких зверей и вскоре нарекли химерами.
Впрочем, химере удалось сбежать, а об их существовании вскоре забыли, погрузившись в дрязги между кланами.

Время шло, семья, образованная нагом и гарпиями становилась только больше и вскоре они вполне могли себя называть племенем со своим предводителем. Вот только химеры, достигнув полового созревания и не находя удовлетворения оного, впервые проявили чудеса своего организма: некоторые из девушек обратились юношами, привнеся кровосмешение. И как бы не хотелось родителям оных избежать таких связей, но большее, чем они смогли помочь – это приводить своим дочерям юношей, похищаемых из города или же селений нагов.


Особенности и способности

Стоит начать с самого важного: химеры – гермафродиты, хотя и рождаются как особи женского пола. И когда в их племени не остается мужчин (обычно похищенные умирают от истощения), половина из них меняет пол на противоположной для удовлетворения вполне естественных потребностей. И меняются они тогда полностью, становясь полноценными мужчинами.

Но перейдем к другим их особенностям: продолжим тем, что от нагов им передалась способность к вырабатыванию яда, только выпрыскивают они его через жало на хвосте, как скорпионы.
От матерей им достались крылья, разве что без перьев и более похожие на крылья бабочки (чешуекрылые), которые аккуратно складываются и прячутся в специальных сумках на руках и подмышками. Крылья, несмотря на свою видимую хрупкость, позволяют им летать.
Так же от них передались когтистые лапы, более всего походящие на хищных птиц. И еще одна награда от них – это небольшие рога на голове, идущие по пробору с полосами в стороны темнее цвета кожи.
Что касается кожи, то она может быть бледной, практически белой или же вполне естественного телесного цвета.
Иногда у химер бывают наросты и на руках, позвоночнике и ногах, но такой вид мутации не часто встречается (чаще всего у потомков Амайнты).

Химеры достаточно импульсивны, они несдержанны и их всегда легко обидеть. Достаточно любопытны, но чувство самосохранения развито в той мере, которая позволяет вовремя осознать опасность того или иного мероприятия. Им не чужды чувства, более того, понятие любви в них обостренно, правда, обычно сие ограничивается физическим аспектом.
Чаще всего питаются сырым мясом, реже – фруктами или овощами. По своей сути они – хищники, как и оба их родителя. Прекрасные охотники, которые могут часами выслеживать свою жертву до той поры, пока не поймают. Иногда охота может затянуться на несколько дней, но они никогда не сдаются. Им проще умереть, чем признать свое поражение.

Что же касается их способностей, то чаще всего химеры управляют воздухом, подчиняя его потоки, как делали когда-то матери. Реже встречается умение управлять водой, что выдает их связь с нагами. При долгих тренировках умеют скрывать свою принадлежность и принимать вид обычного человека, правда, больше пяти часов находиться в таком виде не могут – слишком тяжело.
Некоторые химеры – эмпаты, но эта способность передается не каждой, чаще всего тем, чья мать Анэйтис.

Гарпии в лицах

Гарпии – в древнегреческой мифологии – дочери морского божества Тавманта и океаниды Электры (либо Озомены), либо дочери Тифона; либо дочери Борея, сторожат Тартар – архаические доолимпийские божества, персонификации различных аспектов бури. В мифах представлены злобными похитительницами детей и человеческих душ, внезапно налетающими и так же внезапно исчезающими, как ветер. Упомянуты в «Одиссее». Гарпии — одни из самых свирепых и уродливых персонажей греческой мифологии. Они, подобно прочим чудовищам, наводят ужас на людей.

После очередного налета на мирное селение, когда, казалось бы, даже упоминание о них кануло в Лету, Боги прогневались и отправили трех сестер в город проклятых, где они обосновались за чертой оного, чтобы продолжить свое существование. Правда, не имея столь свободной возможности похищать детей, вскоре им пришлось начать охотиться на животных, которые и стали их пищей.

http://sf.uploads.ru/AMYvd.png
Имя: Адрастеия
Значение имени: храбрая.

http://sa.uploads.ru/EuXrv.png
Имя: Амайнта
Значение имени: защитница.

http://sd.uploads.ru/dNYTs.png
Имя: Анэйтис
Значение имени: безупречная.

0

9

http://sa.uploads.ru/1mhMl.png


Падьярмони (а именно так зовут этих существ) – это создания Богов, которые призваны поддерживать гармонию в мире. Их имя «падьярмони» – это исковерканные греческие слова «дети гармонии».
Появились они примерно тогда, когда впервые была нарушена гармония в мире. Являясь их тени ночи, они находили тех, кто смел вредить этому тонкому равновесию и расправлялись с ними жестоко, после не оставляя от них ни единого следа. Через насилие они восстанавливали равновесие и снова пропадали, возвращаясь к своим Богам.

Со временем их покровители, Боги, поняли, что столь мощные существа мешают тому веселью, которому они любили предаваться, стравливая людей друг с другом, отдавая одну расу во служение другой и по своей сути верша то зло, против которого их детищам должно было бороться. А потому они оказались заперты в мире теней, дабы не мешаться до тех пор, пока они не понадобятся снова.

Прошел не один век, прежде чем Боги вспомнили о своих созданиях, а точнее тогда, когда в проклятом городе с подачи демона появились те, кого стали называть мергерами. Дабы эти новые существа не посмели дать какой-то из рас существенный перевес, они призвали падьярмони снова во служение, отправив их в Деймос. Вот только дети гармонии за время, проведенное в изоляции, изменились и уже отказались беспрекословно подчиняться, теперь сами решая, когда стоит вмешаться, а когда нет.


Особенности и способности

Что ж, для начала стоит сказать, что всего этих существ двое и они – мужские особи. У них нет имен, и они не говорят ни с кем, кроме друг друга. Нет, они не немы, но не считают нужным кому-то объяснять что-то.

В обычном состоянии представляют собой парнокопытное существо, которое можно было бы назвать кентавром, если бы их тело было не настолько похоже на тело ящерицы. Всего у них по четыре пальца на руках, за спиной крылья. Лицо безликое, ничем не выделяется, на голове наросты, которые более всего напоминают корону.

Они могут управлять тенями и повелевать огнем, но пока не впадают в ярость, в котором их облик меняется, представляют собой безобидных существ. Травоядные, что немаловажно.
Так же к способностям относится их умение обходить любые блоки, которые защищают чье-либо сознание от эмпатического или телепатического вмешательства, а после они могут подавить чужую волю и заставить подчиняться.

После себя никогда не оставляют следов своего пребывания, тщательно заметая следы.

Человеческого облика не имеют.

Внешний облик в состоянии ярости

http://sa.uploads.ru/pbRL9.png

0


Вы здесь » Deimos (18+) » Информация об игре » О расах


Рейтинг форумов | Создать форум бесплатно © 2007–2017 «QuadroSystems» LLC